書籍/茶杓-伝統と現在/茶杓は人を語る-千利休.松平不昧.他/下削り師-甫竹.村田一斎/近現代.数寄者の茶杓-益田鈍翁.高橋箒庵//筒.花押/茶道

●●「茶杓は人を語る」・・・●●

ー”宮廷人のおおらかさ”ー

●「常修院宮」・・・●　　　　●「後西天皇」・・・●

●●「茶杓は人を語る」・・・●●

ー”林派をつなぐ茶の湯”ー

●「酒井抱一」・・・●　　　●「尾形光琳」・・・●　　　●「谷文晃」・・・●

●●「茶杓は人を語る」・・・●●

ー”不昧公、家族の茶の湯”ー

●「松平不昧」・・・●　　　●「堀田玉映」・・・●　　　●「岡田雪台」・・・●

●●「近現代・数寄者の茶杓」・・・●●

★近代以降・茶の湯は様々な人によって継承され・より私的で個性的な遊びへと変化してきた。近代数寄者
　・益田鈍翁と高橋箒庵・多くの茶陶を手がけた画家・中川一政・そして・茶杓づくりを心から楽しんだ・
　彫塑家・朝倉文夫。四人の茶のある人生を見てゆこう。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

◆水指　ー高麗。・・・・・・・・・・・・・
◆茶入　ー膳所・耳付。・・・・・・・・・・
　◆仕覆ー緑地牡丹ノ段。・・・・・・・・・
◆茶杓　ー高橋箒庵・銘・「山ホトゝギス」。
◆茶碗　ー黒楽・銘・「不老門」・宗入造。・

●●「近現代・数寄者の茶杓」・・・●●

ー”近代数寄者の二翼”ー

●「鈍翁と箒庵」・・・●

★鈍翁が茶の湯に興味を持ったのは・弟益田克徳による影響もあるが・古美術品や茶道具の海外流出を防ぐ
　ために集めた収集が・その遠因ともなっている。購入したそれら茶道具を・広く一般に開示する茶会とし
　て始められたのが・大師会であった。財界の主だった人々は皆・鈍翁の影響を受けて茶の湯に遊ぶことに
　なったのである。そうした茶会の状況を新聞に掲載し・「東京茶会記」・「大正名器鑑」・などをまとめ
　た箒庵は・いわば茶の湯の魅力を世に宣伝し・また後世に伝えた人といえよう。早くから風流三昧に生き
　ることを志した箒庵は・熱心に茶杓を削っている。全体に小ぶりで・露は剣先系が多く・雉股は薄めであ
　る。めなどに素人らしさが見えるが・かえって馴れすぎないところが魅力だろう。書付も勢いがあり・多
　くの名杓を見てきたことが茶杓にしのばれる。いっぽう鈍翁は・手ずから道具作りに励むことなく・ここ
　に揚げた茶杓も下削りされたものと思われる。箒庵に比べると個性は見えにくいが・正統派の折り目だだ
　しい茶杓といえよう。箒庵が鈍翁におくった茶杓・「やき栗」・は・共に財界作動を索引した二人の交流
　・近代の茶の湯のひとこまを物語るものとして貴重である。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　
●「鈍翁・（１８４７～１９３８）」・・・●

◆鈍翁作・「若竹」・（同・筒）。・・・・・・・・・・・・・・

　★箒庵が鈍翁におくった茶杓・「やき栗・鈍翁洞主におくる」。

●「箒庵・（１８６１～１９３７）」・・・●

◆箒庵作・「さわらび」・（同・筒）。　　　　　　　　　　　　
◆箒庵作・「霜夜」・・・（同・筒）。　　　　　　　　　　　　

●●「近現代・数寄者の茶杓」・・・●●

●「画家、中川一政の婆沙羅茶」・・・●