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(翔)古伊万里 色絵 古九谷 五彩 江戸前期 寛文期 花束ね文 五寸皿 1650-1670年代前後

商品説明

古伊万里：古九谷江戸前期五彩花束ね文五寸皿

赤緑黄青紫、五彩だったんですね！
余白を生かした控えめで上品な文様、
地味に豪華な古九谷、お洒落な五寸皿です。

余白を生かし右側に束ねた花を五彩で、
裏は七宝風を三方に、
染付高台二重圏線、綺麗な土がいい感じです。
古九谷特有のハレーションも綺麗です。

初期伊万里誕生から30年程、
厚めの初期伊万里から薄作りの古九谷、
この製造技術の急速な発展は、
政変で中国を追われた中国磁器職人たちの技術提供と指導、
初期伊万里誕生を担った朝鮮や唐津の優秀な職人たち、
彼らの運命的な出合い、
強い意志や思いが生み出した結果だったと思います。

インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
時代の違う伊万里を画像比較して楽しんで欲しい、
と思っています。是非ご覧下さい。

江戸前期、寛文期、1650-1660年代前後
D14.7㎝ H2.2㎝(2.1) 完品

キズではありませんがご確認ください

小さな色削げ有、上の緑葉、画像参照
極小色スレ・濃淡斑・制作時の色抜部多少

左右畳付がつく状態で手前後に紙一枚の隙有
(手前後を押し揺れ、厚ランチョンマット使用で解消、画像参照)
口縁に小さな釉切・ムシクイ・凹凸多少
極小クッツキ・灰振・釉切・凹凸多少

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古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器の初期伊万里、そのすぐ後の伊万里が古九谷です。
(古九谷様式、とお考え戴ければ解り易い、です)
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。

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