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桐箱に同梱されていた元亀二年(1571)の年号の入った文が古筆と同一・同質の和紙でありましたため、書かれた年代は元亀二年(1571)以降と推定されます。
この古今和歌集の筆者の特定はできませんでしたが、過去の所蔵者は次の通りとなります。
(1)会津松平家2代藩主・保科正経(1647-1681年)
奥書に「源正経」との署名がありましたので、「保科筑前守源正経」が過去に所蔵していた古筆切と判断いたしました。(会津松平家は、江戸幕府2代将軍徳川秀忠の四男で保科家へ養子に入った保科正之を家祖としており、徳川家との親交も深いです。)
(2)出雲松江藩10代藩主・松平治郷(不昧公)正室・方子姫(1752年-1829年)
出品した古筆切に方子姫の落款はありませんが、同じ古今和歌集の別頁に押印がございました。方子姫は、仙台藩6代藩主・伊達宗村の娘です。
(3)仙台藩侍医・木村寿禎(1774-1834年)
出品した古筆切に落款印がございます。
<古筆切の状態について>
未表装です。
経年による色焼けがございます。
<古筆切の裏からの画像について>
肉筆による墨の濃淡が分かるよう古筆切の裏側の写真を掲載いたしました。
<寸法>
縦27cm、横8.5cm
<読み下し文>
(紀貫之)
夢路にも露や置(おく)らんよ(夜)もすから かよ(通)へる袖のひちてかはかぬ(和歌番号574)
素性法師
はかなくて夢にも人をみ(見)つるよ(夜)はあしたの床そお(起)きう(憂)かりける(和歌番号575)
藤原たゝふさ(忠房)
偽(いつはり)の涙なりせはから(唐)衣 しの(忍)ひに袖はしほらさらまし(和歌番号576)
<現代語訳>
(紀貫之)
ゆうべ、夜どおし歩いた夢の中の道にも露がおいていたのだろうか。これ、このとおり着物の袖が濡れたまま乾かないじゃないか。(和歌番号574)
素性法師
昨夜の夢はあの人に逢ったと思ったらすぐに消え失せる、実にはかないものだった。そういう翌朝の寝床からはまったく起き上がりにくいものだ。(和歌番号575)
藤原 忠房(ふじわらのただふさ)
これが偽りの涙だとしたら、着物の袖をこっそりと絞りなんかしないで、かえってあなたにわかるように大げさな身ぶりをすることでしょう。(和歌番号576)