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(翔)古伊万里 白磁 古九谷白磁 陽刻 菊花 紅輪花 菊形皿 色絵古九谷の同形同文の白磁です 1650-1660年代前後

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    開始日時 2024.04.27（土）22:00
    終了日時 2024.05.02（木）22:00
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商品説明

古伊万里：古九谷白磁江戸前期陽刻菊花紅輪花菊形皿

この形、この陽刻文様、色絵古九谷にもあります！
陽刻同文同形は人気があった様です。

白磁の平向付として20客単位出荷もあり、
同形同文の色絵古九谷、20客単位出荷もありました。
白磁陽刻文を一部残し加彩、または、陽刻文全部に加彩した物
も受け継がれています。
(配色違い等有、いろんなバージョンがあります)

今回ご紹介の白磁は、
Shibata_Collection Part3-No122、同手掲載されています。
(総目録は、No.0430、色絵古九谷はNo.0507、No.0508)

当時古九谷は、一部の富裕層、お茶を嗜む人たちの注文品、
お茶席で使う器、嗜好を凝らした変形皿、端皿が多いはず、
ですね！

くっきり鮮明な陽刻菊花文様、
三菊花を三方から一部重ねる様なデザイン、
薄作り、紅縁とのコントラストが良い感じです。
裏も白磁、薄作りでカリン！と仕上がって...
綺麗な白磁です。

日本初の磁器、伊万里は当時の日本人にとって、
待望の器でした。
古九谷は大人気、沢山の古九谷が作られました。
驚異の技術進歩は、需要に支えられていたんですね！

少し大きめの紅ホツや小ホツがあります。
金継をすると、かなり目立たなくなります。
(紅縁に馴染みます)
金継は大切な器を使う為のお直しです。
是非金継ぎをして使って下さい。

インスタグラムを始めました。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
時代によって変化する伊万里を、画像比較して、
お楽しみ戴ければ、と思います。是非ご覧下さい。

時代 江戸前期、1650～1660年代前後
口径 １５.５㎝ x１１.８㎝（共に最大）
全高 ２.０㎝（２.２）
底径 ９.０㎝ x ７.０㎝
状態 表紅縁に巾9x3㎜の削げ、画像参照
         （裏は巾3㎜と1㎜の釉アタリを含む薄い凹程度）
         表紅縁に薄めの紅ホツ3カ所有、2㎜、2㎜、3㎜
        （裏は共に微かなアタリ凹程度、目立たず、画像参照）
        側面紅縁外角に釉アタリ2カ所有、巾2x2㎜弱、巾2x2㎜強
        （表に出ていない、画像参照）

傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

紅縁に極小ムシクイ・凹凸・紅濃淡斑多少
（紅漏・紅斑がホツの様に見えますが違います）
極小灰振・釉切・釉下シワ・凹凸・釉斑釉溜多少

:::::::::::
古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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