【金象嵌色絵名品高級鍔!旧家蔵出し品】正阿弥鍔/春日野【箱付】戦国安土桃山~江戸時代最上級日本刀鉄鍔/武具【柳生の里より蔵出し品】

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商品説明






【金象嵌色絵名品高級鍔!旧家蔵出し品】正阿弥鍔/春日野【箱付】戦国安土桃山時代~江戸時代最上級日本刀鉄鍔武具【柳生の里より蔵出し品】

商品説明
県下随一の骨董品コレクターだった父から、

事業を引き継ぎ、私所有の商品を出品しています。


もともと父が購入した物ですが

できるだけ商品の詳細について書きます。


購入時から傷や錆が付着している骨董品であることを
納得の上、入札をお願いします。

【今回出品した正阿弥鍔について説明します。】

名品・旧家蔵出し品・正阿弥鍔です。

鉄鍔です。


日本刀の「本阿弥」(ほんあみ)、

能楽の「世阿弥」(ぜあみ)、

絵画の「能阿弥」(のうあみ)と並び、

「正阿弥」(しょうあみ)は金工として足利将軍家に仕えた名門です。

太刀金具師の血統と技術を受け継いでおり、

「後藤家」、「埋忠家」(うめただけ)と比肩する
金工界の3大流派のひとつとして、1876年(明治9年)の廃刀令発布まで、
およそ500年の長きに亘って栄えました。

特に、安土桃山時代以前の「古正阿弥」(初期の物)に
名品が多く、古正阿弥は槌目仕上げを、
江戸時代の正阿弥は磨き仕上げを基本としています。

古正阿弥鍔は、平安城鍔とは同系統で、
ほぼ同じ時代に作られました。

しかし、そのおもむきはかなり異なっています。

例えば、左右対称に近い構図が多く、これは平安城鍔にはあまり見られません。

また、図案は大柄で動きのある地透で、地肌の表面は少し荒く、ざらつき気味です。

平安城鍔のような絵画風の繊細な物ではありませんが、
鉄骨が現れて錆色の味わいがあります。

そして、得意とする布目象嵌では金を使用し、真鍮はほとんど使いませんでした。


正阿弥鍔には、ふたつの作風があります。

ひとつめは、丸形の鉄地金を槌目仕上げとして、

そこに透かしの文様を施した鍔です。

ふたつめは、鉄地金を透かした残りの地肌に、

金を多用した「布目象嵌」(ぬのめぞうがん)を施した鍔です。


布目象嵌とは、地肌に織物の布目のような縦横の筋を付け、

そこに金や銀の箔を貼り、食い込ませて剥げないように仕上げる手法のことです。

ふたつの作風のいずれも、

落ち着いた貫禄がある反面、

優美さや図柄の品格と言う点では平安城鍔にやや劣ります。


名品・旧家蔵出し品・希少品です。箱付です。


美しい図案の鍔です。

ご覧の通り骨董品のため錆や汚れ、微細な傷が付いています。

細かい部分が気になる方は入札をご遠慮ください。


サイズは以下の通りです。
縦約8.0センチ 横約8.0センチ 厚み約5ミリ 重さ約98グラム 
(素人採寸なので多少の誤差はご了承お願いします)

◆できるだけ実物に近い色やサイズが伝わるように撮影していますが、
ディスプレイや光の加減で違うように見える場合もあるので
あらかじめご了承お願いします。

◆骨董品のため錆や汚れ、微細な傷が付いています。
細かい部分が気になる方は入札をご遠慮ください。


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