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人間国宝の茶道具/中ノ堂一信/重要無形文化財に認められた工芸家たちの技と美を広く紹介しようとするもの・茶湯とゆかりの深い方々の仕事
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![タヲ☆0412[第34回 人間国宝新作展] 重要無形文化財を保持する人々 毎日新聞社 図録 1999年](https://auc-pctr.c.yimg.jp/i/auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/dr000/auc0504/users/57df2b5699e44eafce20f5ab5b7b272e0b1ae68d/i-img1200x1200-1712887615yqkbsj22582.jpg?pri=l&w=300&h=300&up=0&nf_src=sy&nf_path=images/auc/pc/top/image/1.0.3/na_170x170.png&nf_st=200)
1996年 264ページ 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
中ノ堂一信
技の継承重要無形文化財の保持者たち
戦後の日本工芸の動向を振り返る時、昭和三十年代は工芸界全般が清新の気風を持つ充実した時代 だったように思われる。敗戦直後の食に飢え、世情は混乱した時期から、ともかくも生活の安定を得 て、工芸家たちも次第に活発な活動を見せ始めたのが昭和三十年代である。現代工芸の巨匠と呼ばれ る人々が自己の本領を発揮し制作に旺盛な意欲を燃やす一方で、戦後工芸の申し子として欧米美術思 潮と歩調を合せオブジェを制作した前衛工芸が真の意味でわが国の工芸風土に根づいたのもこの時期 である。いわば今日の工芸の様相に連なる諸要因が一斉に花開いたのが昭和三十年代であった。
こうしたなかで、昭和三十年二月に前年の文化財保護法の改正によって戦後の工芸界のニューフェ ースとして登場したのが重要無形文化財の保持者であった。いらい重要無形文化財の保持者は今日ま で継続して認定者を増し、それらの人々の仕事は現代日本の工芸の発展にも大きな力を発揮してきた。
本書は、こうした重要無形文化財に認められた工芸家たちの技と美を広く紹介しようとするものである。
ここでは紙面の関係もありそれらの工芸家のすべてを網羅することはできないが、茶湯とゆかりの深い方々の仕事が見られることは意義深い。
そこで総論にあたる本文では、創作の原点となる伝統の技を継承し、そして今日の現代的な美を生み、さらには未来に生きる日本の工芸をめざす作家たちに、大きな拠り所となってきた重要無形文化 財の制度や保持者(いわゆる人間国宝)の性格についての概要を記述し、読者の方々の理解をまず得 たいと思う。
一 重要無形文化財の保持者とは
重要無形文化財の保持者といっても、あまり一般には耳慣れない言葉だと思われる。これに対し「人 間国宝」という名称は新聞やテレビなどマスメディアを通じて目にし、耳にされた方も多いことであ ろう。現在のマスメディアでは重要無形文化財保持者という代りに人間国宝という名称でもって報道 伝達されることが多いからである。しかし文化財保護法などの法律のどこを調べても重要無形文化財 の保持者を人間国宝と略称するとは書かれていない。だいいち人間国宝という言葉そのものが法律に は登場しない。その意味では人間国宝という名称は法律的な根拠をもたない呼称であり、にもかかわ らずこの言葉は現実には重要無形文化財の保持者と同意語として生きている。
お探しの方、お好きな 方いかがでしょうか。
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