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古代歌謡をひらく 土橋寛 大阪書籍 アジアの国々で今も広く歌われている民謡などととも対比しつつ、日本人の歌ごころの原点に光をあてる。
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商品説明
大阪書籍刊 古代歌謡をひらく 土橋寛著を出品させて頂きます。
記紀・風土記にのこる古代歌謡二百六十篇は、「歌垣」の歌、あるいは語部による伝承歌など、さまざまだが、その性格、発想のパターンは万葉集に継承されわらべ唄に痕跡をとどめる。
本書は、アジアの国々で今も広く歌われている民謡などととも対比しつつ、日本人の歌ごころの原点に光をあてる。
目次
まえがき
第一章 〈うた〉の生態と起源
一 はじめに
〈うた〉とは何か
「古代歌謡」研究の目的と方法
二 “独り歌”と“集団の歌”
アイヌの歌謡
狩猟民族と“独り歌”
農耕民族と“集団の歌”
三 〈うた〉の起源をたずねて
わらべ唄が意味するもの
大人の「わらべ唄」
唱え言と呪文
四 古代歌謡の構造と発想法
古代歌謡の時代
唄の構造変化の三段階
発想法から見た古代歌謡の起源
序詞と枕詞
ホメロスの枕詞
五 東アジアの歌の序詞的発想法
インドネシアのパントゥンその他
雲南省ナシ族の歌
『詩経』の詩の発想法
第二章 古代の民謡
一 花見・国見と歌垣
春山入りとその変化
「竹取翁」の歌物語
貴州省ミャオ族の歌垣とその歌
二 国見歌と国見的望郷歌
国見歌（国ぼめの歌）
国見的望郷歌
三 歌垣の歌
男と女の誘い歌
誘い歌とはねつけ歌
恋の生活指導
老人に対する揶揄い歌
嘆老歌の由来
愛を誓う歌
第三章 酒宴歌謡
酒宴と歌謡
勧酒歌と謝酒歌
立歌と送り歌
山上憶良の「羆宴曲」
平安朝の立歌
第四章 宮廷歌謡
一 新甞廷歌謡
二 国栖の歌
三 天語歌の伝承
物語と歌謡の関係
「天語歌」の伝承者―〈天語部〉―
四 来目歌と久米舞
戦闘歌謡としての来目歌
来目歌の成立時代
五 天皇の大葬歌
三つの疑問
「殯」と「葬」について
ヤマトタケルの葬歌の実体
天皇大葬歌の起源説話
ヤマトタケルの葬歌物語と土師氏
明治天皇の大葬歌
第五章 古代の芸謡
一 古代の芸謡の未発達と特殊性
二 「神語」歌―語部の歌―
物語歌における人称と敬語
八千矛神の歌の構造と表現
八千矛神とスセリヒメの問答歌
「神語」歌の素材と修辞
三 乞食者の歌
ホカヒの起源と歴史
万葉集の「乞食者詠」
第六章 童謡と時人の歌
一 はじめに
二 前兆の歌としての童謡
山背大兄王事件の童謡
三輪山の猿の歌
三 時事評論としての童謡
訓めない童謡
百済人の叙位
壬申の乱の予感
四 時人の歌
箸ノ墓物語と土師氏
常世の神騒動
結び
注
ぜひとも1冊いかがでしょうか！早い者勝ち！
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