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宇井伯寿・11冊/中村元の指導教授/印度哲学研究・6冊/印度哲学史/禅宗史研究・3冊/仏教思想研究/インド哲学研究の権威・文化勲章受章
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はしがき
印度哲學と呼ばれるものは印度哲學史である。歴史的に思想の發變遷を理解する外には、印度哲學は考 へられない。少なくとも、現今の研究状態では、各々相互に異なる系統を有する諸思想を渾然統括して一の 組織體となすことは殆ど不可能である。然らば、印度哲學研究者としては、主として、史的發達の跡を究明 せればならぬのであるが、印度には、古来、歴史的の記録がなく、何れの方面に於ても、其歴史は明かにせ られ難く、殊に哲學に關する部門に於ては、亡羊の嘆のせられるもののみというても過言でない程である。 従つて、本書全體は専ら印度哲學の諸派、共經典竝びに學説の年代的關係を研究し、諸思想の發達系統を 考察して、印度思想の歴史と意義とを理解せんと試み、之によつて印度哲學史を構成する基礎を得んと企て たものである。本書の公刊は決して最近のことではないが、久しく絶版であつた爲に、學界の要望も少なく ない。仍つて之に對へてここに再刊することとなしたが、第一巻にあつても、唯識の原語を明かにした如き は其後梵文原典の發見刊行によつて確認せられたもの、正理經の年代研究の如きは、伊太利のツッチ教授に よつて、従来論述發表せられた中の最も優れたものとして認められた研究、又、彌勒の史的人物たるに闘し ては今學界の問題として論せられて居るもの、並に其他のものが含まれて居る
印度哲学研究・6冊
印度哲学史
仏教思想研究
禅宗史研究・3冊
宇井伯寿
[生]1882.6.1. 愛知
[没]1963.7.14.
インド哲学者，中国および日本仏教学者。東京帝国大学卒業 (1909) ののち同大学院に進み，ドイツ，イギリス，インドに留学 (13) 。帰朝して東京大学文学部講師となり (19) ，文学博士 (21) 。のち東北帝国大学教授となり (23) ，再び東京大学の教授として印度哲学第一講座を担当 (30～43) 。日本の精神的遺産を継承しつつインド哲学，仏教研究のうえに新たな方法を導入し，初めてそれを学問的に体系づけた功績はきわめて重要。主著『印度哲学研究』第1～6 (24～30) ，『印度哲学史』 (32) ，『摂大乗論の研究』 (35) ，『仏教汎論』 (2巻) ，『東洋の研究』『唯識三十頌釈論』『陳那著作の研究』『瑜伽論研究』など。その著書，論文は中村元編『宇井伯寿博士著作展望』 (64) に網羅されている。 1953年文化勲章を受章。
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