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![[A11783954]『日本霊異記』説話の地域史的研究 [単行本] 隆之，三舟](https://auc-pctr.c.yimg.jp/i/auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/dr000/auc0412/users/d4fab30473777a8019148ae00533fa27693af6d4/i-img263x500-1701803554cqf6ay111332.jpg?pri=l&w=300&h=300&up=0&nf_src=sy&nf_path=images/auc/pc/top/image/1.0.3/na_170x170.png&nf_st=200)
日本霊異記の世界/日本霊異記は漢文で書かれた日本最古の説話集で因果応報の日本における実例の奇事を示し善行をすすめるる唱導教化の書
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昭和57年 362P 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
【主要内容】仏教土着期の文学『日本霊異記』（黒沢幸三）／日本霊異記訓詁補綴（中田祝夫）／日本霊異記訓釈三題（森重敏）／日本霊異記下巻第十九縁考（守屋俊彦）／日本霊異記における暝界説話（丸山顕徳）／石川の沙弥と春米寺（宮本正章）／蟹満寺説話と南山城（中里隆憲）／『方広経』霊験譚の考察（寺川真知夫）／『日本霊異記』の狐伝承（今井昌子）／日本霊異記にみる骨肉の倫理（原田敦子）／『日本霊異記』歌謡の表現（宮岡薫）／薬師寺をめぐる景戒の動向（黒沢幸三）／今昔物語集の漢語語彙（浅野敏彦）／研究文献目録
あ とがき
もう何年前になるか。当時大学院学生だった今井昌子さんが、古代文学の研究会をつくりたい と説いてまわっていた。私もその熱意に動かされた一人で、同志社大学の一角に参集してみると 土橋寛先生を中心に元気な若者たちが集っていた。それで、何か作品をきめて読もうということ になり、作品は土橋先生の鶴の一声で、『日本霊異記』と決った。その時、内心びっくりしたこと は今でも記憶している。理由は、それ以前の約七年間、本田義憲先生・高取正男先生を囲んで、 『日本霊異記』の研究会をやり、それが終了したばかりであったからである。加うるに、集った 者の中では土橋先生を除くと、私が一番年長であった。
それ以来、私が幹事役になり、月一回の研究会や定期的な合宿研修をやってきた。今、手もと に記録はないが、研究会は昭和四十五年頃に始まり、同志社大・立命館大・関西学院大・奈良女 子大・奈良大学などの卒業生、在学生の混成群から成り、各人は気ままな発表をくりひろげた。 そのうち『日本霊異記』の索引を作ることになり、琵琶湖畔にある立命館大のセミナーハウスに 合宿して、漢字の抜きがきをした。みんなは朝・昼・夕方と、時間の移り行きに応じて湖面の色 が変わるのを眺めつつ、一つの目的に向って励んだ。
日本霊異記【にほんりょういき】
平安初期成立の仏教説話集。３巻。《にほんれいいき》とも読み，また《日本国現報善悪霊異記》，または《霊異記》ともいう。薬師寺の僧景戒の著。漢文で書かれた日本最古の説話集で，因果応報の日本における実例の奇事を示し，善行をすすめる唱導教化の書。《三宝絵詞》以下の諸説話集への影響が大きく，古語研究の資料としても重要。
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