大雅・蕪村・玉堂と仙厓・笑のこころ/本展では出光コレクションの中から優品56件により様々な「笑」を知的に表現した4人の個性に光をあてる
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日本の美・発見V 2011年 126P 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
ごあいさつ
文人画とは、中国で士大夫と呼ばれた官僚が、余技として描いた画をさします。政治とのしがらみから、常には自由を希求することができなかった彼らは、時には職を辞してまでも、屈折したその心境を描き出しました。そのために文人画という響きには、どこか悲劇的な趣きや、近寄りがたさがあります。また、その中国文人に憧れた日本の文人画家の画も、従来は同様の印象で語られてきました。
しかし、日本の文人画には、絵を見ただけで思わず微笑んでしまう名品が少なくありま せん。では、このような「笑」をひきおこす絵画表現がなぜ好まれたのでしょうか。
中国・明時代の影響を受けて、江戸時代中期(十八世紀)に京都で花開いた文人文化は、 狩野派による権威的な芸術に飽き足りない人々の心をつかみました。中国のような官僚制度のなかった日本では、文人たちの屈折した心境は完全に理解できなかった一方で、今までにない自在な水墨画による自己の表出に胸をときめかせました。そして、日本の文人画家たちの自由な創造力の源泉のひとつが、好奇心あふれる仲間との交遊で生じた「笑」だったのです。
陽光がふりそそぐような、大らかで明るい大雅の咲い、文学的な詩情ただよう、蕪村の酒肌で皮肉な喰い、放浪する人生を達観するような玉堂の清々しい笑い。このように、三人の巨匠を見ると、文人画は意外とおもしろい芸術であることに気づかされます。
この展覧会では、出光コレクションの中から池大雅・与謝蕪村・浦上玉堂の三巨匠と、仙厓を合わせた優品五十六件により、様々な「笑」を知的に表現した四人の個性に光をあてます。ひねりが効いた巨匠たちの後には、茶目っ気たっぷりな仙厓さんで大いに笑って、 人生ドラマの醍醐味を噛みしめていただければ幸いです。
出光美術館
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