【深和】行巌雲歩賛 黒白二鼠図画賛 寛文二（1662）年 真筆（禅僧 近世日本画 禅宗 曹洞宗 鈴木正三 キリシタン 切支丹 賓頭盧説法経）
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【深和】行巌雲歩賛 黒白二鼠図画賛 寛文二（1662）年 真筆（禅僧 近世日本画 禅宗 曹洞宗 鈴木正三 キリシタン 切支丹 賓頭盧説法経）
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悪象に襲われた旅人が毒龍・毒蛇から逃れ古井戸に身を隠す中、しがみついた藤蔓を黒白二匹の鼠にかじられながらも、蜂のもたらす甘美な露を舐める様を画いたもので、賛は典拠である「賓頭盧説法経（賓頭盧突羅闍為優陀延王説法経）」の内容を仮名交じりで説いたものです。優陀延王が賓頭盧尊者に問うた「仏道修行とはなにか」との問いの答えとなる喩えであり、世の無常や欲望への誘惑を知ることで、月日が流れ去り死が近づく中で苦悩の解決を求めることを諭しています。
款記より、寛文二（1662）年六月、雲歩34歳の作であることが分かります。当時雲歩は豊後国直入郡（現・大分県竹田市）の萬休寺の住持であり、藩主細川綱利に請われ肥後熊本城下に赴き、拝聖庵を開く直前の筆です。
民衆教化のための絵解きに用いられたものと見られます。鈴木正三の弟子としてキリシタンの改宗に生涯をささげた禅僧の貴重な逸品です。
◆行巌雲歩
江戸前期の僧。曹洞宗。肥後流長院の囲巌宗鉄のもとで出家。慶安4（1651）年恵中とともに江戸で鈴木正三に師事。寛文5（1665）年熊本藩主細川綱利の命で豊後高田に能仁寺をひらき,キリシタンの改宗教化につくす。のち肥後に天福寺をたてた。元禄11（1699）年寂、71歳。俗姓は原田。
◆賓頭盧説法経
賓頭盧突羅闍為優陀延王説法経。求那跋陀羅訳。説法第一と言われた仏弟子・賓頭盧尊者が優陀延王を教化する内容。
〔款記〕
于時寛文二（1662）壬寅歳六月廿五日豊陽久住山ニ住ス沙門雲歩謹拝
付属：識箱が付属します。
寸法：縦197ｃｍ、横69ｃｍ（最大幅。若干の誤差はご了承下さい）
状態：経年感がございます。
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