≪茶掛≫ 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】 自筆一行書 『百尺竿頭進一歩』 紙本 桐共箱 紙外箱 真筆保証 掛軸 墨蹟
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≪茶掛≫ 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】 自筆一行書 『百尺竿頭進一歩』 紙本 桐共箱 紙外箱 真筆保証 掛軸 墨蹟
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【堀内家十二世 兼中斎】
茶人。
表千家流堀内家十二世。
大正8年(1919)京都生 。
名は吉彦、別号に長生庵。
父は堀内家十世不仙斎。
京大理学部卒。
兄十一世幽峰斎の急逝のため、表千家即中斎のもとで修業ののち十二世を襲名。
禅的境地と科学者としての思考が相まって独特の温厚な茶風で知られる。著書に『茶の湯聚話』『茶花』等がある。
平成10年、分明斎が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。
◎サイズ
本紙…縦約１１６.５㎝ 横約３４.８㎝
全体…縦約１８８.５㎝ 横約４１.５㎝
◎状態
大きなイタミはありませんが、本紙の所々に点シミがございます(写真参照)。
◎紙本・桐共箱・紙外箱。
◎軸先…黒漆塗。
◎真筆保証いたします。
◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。
◎宜しくお願いいたします。
【百尺竿頭進一歩 ひゃくしゃくかんとうにいっぽをすすむ】
芳賀幸四郎『新版一行物』には、「悟りを開くためには、生まれた時から慣れてきた相対的な物の見方・考え方や思慮分別を三昧の力によって截せつ断し、心意識の根源である第八阿頼耶あらや識しきの息の根をとめること、『八識田中(はっしきでんちゅう)に一刀を下し』小我を殺しつくすことが必要で、これをしないでは開悟はおぼつかない。この八識田中に一刀を下し小我を殺しつくすこと、それを『大死一番する』といい、また『百尺竿頭さらに一歩を進める』というのである。そして『大死一番、絶後に再蘇』といわれるように、大死一番すれば、百尺竿頭から思いきって一歩を進めれば、必ず悟りが開けるものである」とある。