(翔)古伊万里 染付 初期伊万里 江戸前期 前期藍九谷 祥瑞写 隅切四方皿 平向付 1640-1650年代前後

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    開始価格 12,000 円（税 0 円）
    開始日時 2024.02.19（月）22:04
    終了日時 2024.02.24（土）22:00
    オークションID j1125366362

商品説明

古伊万里：初期伊万里江戸前期前期藍九谷祥瑞写隅切四方皿平向付⑥

最近は初期伊万里と呼ひますか、
正確には前期藍九谷の隅切四方皿、平向付です。
ちょっと珍しいかな？少し小振の四方皿、
初期伊万里から古九谷様式への過渡期、
厚みのある古九谷、
中国の祥瑞写しの文様です。
(釉薬・呉須は初期伊万里だね！という感じです)
:
小振なのできゅっと引き締まった印象、
祥瑞文様をざくざくっと仕上げた？
網干の様な、さざなみの様な文様もザクッ！
でも...鍔縁の複雑な作りは繊細、
裏は菊花と唐草を四方に、
高い高台風作りに二重圏線と角福裏銘、
なかなか面白い平向付になってます。
:
当時、日本人が憧れ中国に注文した磁器、古染付、
古染付の文様写は、古九谷だけではなく、
前時代の初期伊万里、後の柿右衛門様式にも多く使われています。
憧れの中国の文様を、日本初の磁器で作って欲しい、
富裕層たちの注文が殺到した様です。
:
当時の富裕層はお茶を嗜む人たち、
普段使いではなく特別な日のみに使う器、
(お祝い事、茶懐石、酒席の宴会等）
普段は箱に、多くの使用人たちが大切に扱いました。
また、普段使いの器も多く注文しました。
富裕層の使う器、
古九谷が現代まで、多く受け継がれているはずですね

インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
多くの画像で色々な伊万里を画像比較できるサイト、
をと考えています。是非ご覧下さい。
ホームページアドレス：

時代 江戸前期、1640～1650年代前後
口径 １３.２㎝x１２.５共に最大 
全高 ３.２㎝（２.９）共に最大
状態  全面甘手、表面は滑らか
          （ジカンは釉下に収まり表面にダメージ無）
          （甘手特有の黄染・微かな汚れ等多少、画像参照）
           紅縁から内に漆直し5ヶ所有
          （巾20x3㎜、19x4㎜、23x4㎜、33x4㎜、15x3㎜）
          （側面は浅めで小さめ、画像参照）
          （金継をし直すと、かなり綺麗になる
           紅縁厚から内に巾5x1㎜強のホツ有
          （側面からは微かに見える程度、画像参照）

傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

畳付がつく状態で左に紙一枚の隙有、それなりに安定
(左側を強く押し微揺れ、気にならない程度、薄ランチョンマット使用で解消)
紅縁に極小ムシクイ・紅濃淡斑漏・凹凸多少
極小灰振・釉切・凹凸・釉下シワ・釉スレ・呉須濃淡滲多少

:::::::::::

古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。
(ご紹介の四方皿は、初期伊万里・前期藍九谷、
 どちらでも呼んでも正解です)
:
日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の伊万里が古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
:::::::::::::::::::
 
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