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弁惑観心抄/我が五十六世日応上人は要法寺現住坂本日珠に末法観心論について再度に渡り難詰し世間の人々の迷惑を断ぜん為め一書を草す
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昭和46年 274P 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
明治維新によつて日本の惟神の道が高揚されて廃仏毀釈が行はれた、その為め仏教は大打撃を蒙った、本宗に於てもその例にもれず、福島県の妙法寺の如きはそれによって破却された。その外の地方にも被害を受けておる、総本山の三門周辺一町歩余の立本も強制的に没収されてしまった。
此の様に本宗もあまたなる物質的迫害によりかえつて信仰心が喚起されてようやく宗教活動が目 見たのである。
特に東京、大阪、京都、九州方面、並に尾張等に於て顕著であつた。それ故それ等の地方ではし ばしば他宗との問答が行はれたのである。
茲に京都要法寺の僧玉野日志なる者北山本門寺に入山住持となるに及び、本宗に法論を仕掛した め、我が五十二世日活上人との間に法論文書のやりとりが行はれた。
次いで明治二十五年要法寺前住〇尾日守は末法観心論を刊行して本宗の教義を誹謗、毀傷せんと した、時に我が五十六世日応上人は要法寺現住坂本日珠に末法観心論について再度に渡り難詰したが、更らに彼等は改心の要領を得ず、依て日守が曲会、〇曲の慢心を破し、世間の人々の迷惑を断ぜん為め一書を草されて、辯惑観心抄と題されたのが当書である。
お探しの方、お好きな方いかがでしょうか。
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