本/古伊万里.の見分/骨董名人に聞く/初期伊万里.古九谷.藍九谷.柿右衛門.藍柿.鍋島.藍鍋島/そば猪口/蛸唐草/真作.真作-比較/贋作-裏銘.価格
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本/古伊万里.の見分/骨董名人に聞く/初期伊万里.古九谷.藍九谷.柿右衛門.藍柿.鍋島.藍鍋島/そば猪口/蛸唐草/真作.真作-比較/贋作-裏銘.価格
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●●「真贋を見分ける」・・・●●
●古伊万里様式・「色絵芙蓉手花文皿」・贋作・（価格）／真作・（柴田コレクション）・・●
●●「真贋を見分ける」・・・●●
●鍋島様式・「色絵山水文皿」・贋作・（価格）／真作・（栗田美術館）・・●
●●「真贋を見分ける」・・・●●
●古伊万里様式・「染付日本地図文皿」 ・贋作／真作・（栗田美術館）・・・・・・・・・●
●柿右衛門様式・「色絵双鳥松竹梅輪花皿」・贋作・（価格）／真作・（柴田コレクション）・●
●●「真贋を見分ける」・・・●●
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●●「真贋を見分ける」・・・●●
●鍋島様式・「染付椿文皿」・贋作・（価格）／真作・（有田陶磁美術館）・・・●
●●「真贋を見分ける」・・・●●
●古伊万里様式・「色絵三果皿」・贋作／真作・・・・・・・・・●
●「初期伊万里の贋作」ー茶碗／徳利／辰砂染付皿／後絵・贋作・●
●●「真贋を見分ける」・・・●●
●「古九谷様式の贋作」・・・●
■■『書籍』・・・■■
―”骨董の名人に聞く”―
●●『古伊万里の見分け方』・・・●●
**”GAKKEN INTREIOR MOOK”**
―”表紙カバーに”―
◆ほんもの・にせものを見分ける。
◆柿右衛門・鍋島など・様式を見分ける。
◆１７世紀後半・１８世紀前半など・時代を見分ける。
◆キズや直しの度合いで・価格の違いを知る。
◆製作工程を通じて古伊万里の特徴を知る。
◆古伊万里のふるさと徹底ガイド。
―”はじめに”―
★古美術骨董は生きものです。
ことに古伊万里は・いまが旬です。
値段も安く・比較的手に入れやすい古伊万里は・骨董
市にあふれています。
また・贋作をよく見かけるのも古伊万里です。
いい物を手に入れたと・喜んで家に帰り・よく調べて
みたら贋作をつかまされていた・などという経験はあ
りませんか？
古伊万里ファンが増え、古美術としての名品を鑑賞す
る機会は増えてきたものの・古伊万里の様式や時代、
あるいは、真贋を見分ける知識はなかなか教えてもら
えません。
本書は、古伊万里を蒐集する読者の要望に応えて、す
ぐに役立つガイドブックをめざしました。
「よい買い物をするコツは、信頼できる店で買い物を
ること」・とは、古美術の世界でよく言われることで
す。
信頼のできる店には、必ずその道に明るい人がいます。
そんな人との付き合いのなかで、蘊蓄に耳を傾け、眼
をやしない、気に入った品を分けてもらい、世界を広
げていくのが、買い物上手ということでしょうか。
大阪老松町・「瀧川峰晴堂」・の黒川成守氏と・東京
青山骨董通り・「たさぶろう」・の森成一氏さのお二
人はそんな方々です。
本書のために、古伊万里についての知識を懇切ていね
いにご指導くださいました。
両氏には心より感謝申し上げます。
■発行日＝１９９７年１２月１２日・（第１刷発行）。
■発行所＝株式会社・学習研究社。
■サイズ＝２１×２５．５ｃｍ。
■表紙カバー。
■定価＝１８００円＋税。
■状態。
●表紙カバーに・多少の傷み・ヤケが有ります。
●本誌内に・多少の・ヤケが見えますが
●大きなダメージは有りません。
◆◆注意・・・◆◆
★本誌内に ”赤鉛筆” での書き込み・―・（横線、
アンダーライン）・｜・（縦線）・○・（文字
の囲い）が、”多々” ありますので、ご理解頂け
る方のみ、御入札下さい。
★発行日より経年を・経て下ります。
コンディションに係らず・古書で有る事を
充分に御理解の上・御入札下さい。
★神経質な方は入札をご辞退下さい・・！！
●全・１１２頁・・・！！
●指導・・・！！
◆黒川成守（瀧川峰晴堂）・森茂一（たさぶろう）。
●各項目に・解説・見分けるポイント・他・・・！！
―”真作・贋作・比較写真”―
◆真作―贋作・（表面・側面・裏面・他）。
◆真作―贋作・（寸法・所蔵）。
◆解説。
◆他・・・・・。
―”見込み周りの文様・（時代別）”―
◆渦唐草文。
◆半花菱文。
◆波頭文。
―”そば猪口”―
**”（２２点）”**
★十八世紀になって・食器類がそれぞれの用途に応じて
作られるようになりました。
その結果・いわゆる蕎麦猪口が生まれたのです。
生掛けで・高台があり・上げ底で・やや重く作られて
いる蕎麦猪口だから・初期伊万里のものだとしている
のは誤りです。
これらの猪口は・元禄・享保期・（１６８８～１７３
６）・になってから作られたものがほとんどです。
また・このころに作られた猪口に・印判手の蕎麦猪口
があります・（６７ページ参照）。
蕎麦猪口は・その名の通り蕎麦を食べるときに使われ
ていたのかというとそうではありません。
江戸時代には向付として使われていたようです。
ちなみに・猪口とは酒を飲むときの酒器・刺身や酢の
物を盛る小鉢・（いわゆる・「のぞき猪口）・」とい
う意味です。
蕎麦猪口は・十八世紀中頃から・大量生産されるよう
になり・有田以外の地域でも生産されるようになりま
した。
一般に・「ころ茶碗」・と呼ばれているものは・波佐
見で作られていた・いわゆる・「くらわんか」・です。
蕎麦猪口の形は単純ですが・その文様の数たるや無数
です。
数千種類とも・数万種類あるともいわれています。
磁気のなかでも安価な蕎麦猪口という世界に職人はデ
ザインの粋を競ったのかも知れません。
まさに蕎麦猪口は、文様の百花繚乱の舞台です。
ここでは・蕎麦猪口の時代による見分け方と文様の種
類をジャンル分けして数例あげてみました。
◆初期伊万里の猪口。
◆１８世紀前半の蕎麦猪口。
◆１８世紀後半の蕎麦猪口。
◆１９世紀前半の蕎麦猪口。
◆のぞき・（１８世紀）。
◆ころ茶碗・（１８世紀）。
―”文様に見る・蕎麦猪口あれこれ”―
**”（１８点）”**
◆動物文様。
◆人物文様。
◆おめでたい文様。
◆草花文様。
◆連続文様。
◆山水図文様。
―”唐草文”―
**”（１８点）”**
★１８世紀前半に出現した連続文様の代表が・蛸唐草・
花唐草です。
他の文様が部分的に用いられているのに対し・唐草文
は器全体の空間を埋めつくしていることの多いのが特
徴です。
１８世紀初頭の蛸唐草文は・文様の輪郭をあらかじめ
染付で線描きしたうえで・濃みで埋めています。
また・書き出しのところに・複雑な枝葉を描いていま
す・（略・・・・・）。
◆１７世紀末期の蛸唐草文。
◆１８世紀前期の蛸唐草文。
◆１８世紀中期の蛸唐草文。
◆１８世紀後期の蛸唐草文。
◆１９世紀の蛸唐草文。
◆逆蛸唐草文。
◆萩・（夢）・蛸唐草文。
◆１７世紀末期の花唐草文。
◆１８世紀前半の花唐草文。
◆微塵唐草文。
●蒐集・資料などの参考に・・・！！
●探されていた方は・この機会に・・・！！
●以下・詳細をご覧ください・・・！！
◆掲載案内は抜粋して下ります。
◆掲載内容はＱ＆Ａより問い合わせ下さい。
◆数字記載は目視です・間違いは御容赦下さい。
●掲載を抜粋紹介し・「タイトル」・と致します。
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
■■『はじめに』・・・■■
―”ＰＡＲＴ・１”―
■■『真贋を見分ける』・・・■■
―古伊万里様式―
●「色絵芙蓉手花文皿」・・・●
・九州陶磁文化館。
◆真作。
◆贋作・（12万円）。
―初期伊万里―
●「染付鷺文皿」・・・●
・戸栗美術館。
◆真作。
◆贋作・（15万円）。
―鍋島様式―
●「色絵水仙文皿」・・・●
・栗田美術館。
◆真作。
◆贋作・（8万円）。
―古伊万里様式―
●「染付日本地図文皿」・・・●
・栗田美術館。
◆真作。
◆贋作。
―柿右衛門様式―
●「色絵双鳥松竹梅輪花皿」・・・●
・九州陶磁文化館。
◆真作。
◆贋作・（2万5千円）。
―古伊万里様式―
●「染付芙蓉手ＶＯＣ鳳凰文皿」・・・●
◆真作。
◆贋作・（18万円）。
◆贋作・（15万円）。
―古伊万里様式―
●「色絵金襴手菊花形鉢」・・・●
・九州陶磁文化館。
◆真作。
◆贋作・（3点組・15万円）。
―鍋島様式―
●「染付椿文皿」・・・●
・有田陶磁美術館。
◆真作。
◆贋作・（20万円）。
―古伊万里様式―
●「色絵三果文皿」・・・●
◆真作。
◆贋作。
●「初期伊万里の贋作」・・・●
◆茶碗。
◆徳利。
◆辰砂染付皿。
◆後絵・（皿）。
●「古九谷の贋作」・・・●
◆八角皿。
◆丸皿。
■■『様式・時代を見分ける』・・・■■
―”ＰＡＲＴ・２”―
●●「初期伊万里」・・・●●
**”各部・解説”**
◆「染付釣人物文皿」
・（１６３０年～４０年代）。
★見込み部分に描かれた釣り人の絵と、縁部分に
描かれた単調な櫛歯文様とからなる意匠は、中
国人好みの文様である。
このことから中国の意匠を模倣している様子が
分かる。
稚拙ながらも、言いようのない魅力にあふれて
いる作品である。
★単調な藍染付に濃淡をつけて絵柄に味を添えて
いる。
この頃から、濃・（だ）・みの技法が用いられ
ていたことを示している。
濃みとは太い筆で釉薬を塗りこむこと。
★焼成段階で、磁土に含まれていた鉄分や不純物
が器面に噴出したり、匣鉢に入れていないため
、フリモノが付着しているものがある。
匣鉢とは、焼成時に作品を入れる筒。
★李朝や唐津焼を基調としているせいか、陶器の
高台と同じような作りをしておりほかの時期の
古伊万里に比べて高台が高い。
高台の削り出し、高台脇の削りあげは、この時
期特有の形状である。
★初期伊万里の皿の裏面には、釉薬を掛けた時に
ついた指の跡が残っているものがある。
★初期伊万里の皿や鉢・碗などでは、高台の径が
小さく、一般に高台径は器体径の三分の一とい
われている・（時代に経るのに従って高台径は
大きくなる）。
**”初期伊万里・解説”**
★日本での磁器誕生期に肥前・（現在の佐賀県）・有田
で造られた磁器を、一般に初期伊万里といいます。
ここでは、磁器生産が始められた慶長１５・（１６１
０）・年前後から、ヨーロッパへの輸出がはじまる、
万治２・（１６５９）・年までの時期をその対象とし
ました。
★略・・・・・。
★当時、磁器専門の窯はなく、唐津焼の陶器窯で一緒に
焼かれることも多かったのですが、しだいに磁器専用
の窯が作られるようになり、磁器の生産量も増えてい
きました。
したがって当初、その形状は李朝系・古唐津系の意匠
を活かしたものが主流でした。
初期伊万里期は染付を中心とした作品が圧倒的に多い
のですが、李朝系の陶工によって磁器製作が支えられ
ていたにもかかわらず、その図案は、中国明朝末の景
徳鎮の模倣にありました。
と同時に、日本独自の磁器の姿を求めて試行錯を繰り
返した時代でもありました。
★山水文や花鳥文の普通の図案の完品で、七寸皿が・６
～７０万円以上。
吹墨など特殊なもので・３００万円以上。
**”初期伊万里を見分けるポイント”**
★土灰釉の生掛け焼成るのため、器体表面に釉だまりが
できやすく、透明感のない、全体に柔軟和な地肌。
生掛けとは、素焼をしない焼成方法で、素地に顔料で
文様を描き、その上に土灰釉を掛けて、一度で焼き上
げる方法のこと。
★釉を掛けたときの指の跡が残っているものがある。
★中国明朝の写しであるため、山水図と地文からなる素
朴な図案や、動植物を大きく描いた図案が多い。
★窯の状態や染付顔料の呉須・（コバルトから作る）・
の使い方が一定していないために、藍の色味に違いが
ある。
純粋のコバルトを贅沢に使った鮮やかな藍、高価なた
めに薄めて使った淡い藍。
地呉須を使った黒っぽい藍のものなど。
★李朝の磁器のように重く、全体に器体・（特に高台部
）・が厚く、焼歪みのある、素朴な作品が多い。
★高台の作りは、李朝や古唐津のように、土もの・（陶
器）・の作りをそのまま活かした形状をしており、ほ
かの時期の古伊万里に比べて高台が高い。
不均一で、砂目が多少付着していることもある。
★皿や鉢、碗などでは、器体の直径に比較して高台の径
が小さい・（最初期では器体の径の約３分の１といわ
れる）。
●「芙蓉手」・・・●
★器体の縁に描く図案をいくつかに分割し・窓絵にした
様式を・芙蓉の花が開いた時の様子に似ていることか
ら・「芙蓉手」・と呼ぶ。
◆染付芙蓉手草花文八角皿・（同・高台）。
●「吹墨」・・・●
★吹墨の技法とは・平皿に・野兎・柘榴・梅花文などを
描き・その文様を白く染め抜いて・染付絵具である呉
須を吹き付ける技法。
日本人好みの技法として現代でも用いられている。
◆染付吹墨兎文皿・（同・高台）。
●「銹釉」・・・●
★銹釉とは・かなり大量の鉄分を入れた釉のこと。
還元焼成すっることによって銹色になることから、こ
う呼ばれる。
ちなみに鉄分の量を少なくすると、青磁になる。
◆銹釉染付皿。
◆銹釉茶筅型花器。
◆銹釉柴垣雪持文変形皿。
◆他・・・・。
●「初期伊万里の図案」・・・●
★初期伊万里は、中国明末の染付磁器の模倣にはじまっ
たため、中国での意匠をそのままに写し取っている。
そのための図柄として、山水図と地文を単純に組み合
わせたものや、身近に咲いている草花、山野の動物や
鳥、昆虫などを描いたものが多い。
●「青磁」・・・●
★初期伊万里の青磁製造は・１６３０年になってからと
いわれている。
青磁は・釉薬の中に鉄分の混じったものが入っていて
・それが焼成時に青緑色に発色するものである。
多くの場合は素地全体にかかられる。
また、ヘラ彫りで文様が描かれている皿も作られてい
る。
◆青磁染付鷺文皿・（同・高台）。
◆青磁辰砂入桃形三脚鉢・（同・高台）。
◆青磁蓮文皿・（同・高台）。
●「九谷への変遷」・・・●
★初期伊万里の末期には・古九谷様式の要素を備えた作
品が出てくる。
口縁に捻りの入った皿や深みのある呉須を用いた作品
の出現である。
これらの作品から・初期伊万里から古九谷様式・（藍
古九谷）・へと変遷していく様子をうかがうことがで
きる。
◆染付草花文輪花皿・（同・高台）。
◆染付椿文皿・（同・高台）。
―”ＰＡＲＴ・３”―
●●「古九谷様式」・・・●●
★古九谷様式の魅力は・その意匠と色彩にある。
ひとつひとつに特別の注意を払って描かれた作品群に
・全く同じ意匠の作品は存在しないという。
古九谷様式の特徴である緑・紫・黄・赤・藍などの色
は・それぞれ独自の深みと・透明感を持っている。
●「古九谷様式」・・・●
**”各部・解説”**
◆「色絵山水文平鉢」・（同・高台・銘）。
**”古九谷様式・解説”**
★略・・・・・。
★古九谷様式は、図柄と作品の状態によって値段が異な
ります。
五寸皿で、数１０万円のものもあれば、数１００万円
するものもあります。
藍九谷は、七寸皿で、６～７０万円以上。
**”古九谷様式・見分けるポイント”**
★緑・紫・黄・赤・藍などの色には、古九谷独自の深み
と重厚感がある。
★器を斜めにすると見える虹彩は、古い色絵磁器に共通
する現象であるが、古九谷様式には顕著に現われてい
るものが多い。
★皿の形状は、初期伊万里に比べて、高台径が大きく、
全体に少し薄作りで、見込みが広くて浅い。
★藍古九谷は、深みのある濃い呉須を用いて、力強い筆
致で描かれているのが特徴。
★他・・・・・。
●「藍古九谷」・・・●
★藍古九谷とは・深みのある濃い色調の呉須を用いて描
かれた文様で・山水図や花鳥・あるいは幾何学文様を
絵画的・写実的に精緻に描いた皿類が多い。
全体的に・図案はおだやかな意匠と描写によるものが
多い。
また・藍古九谷の皿の裏に描かれている文様は大きく
二種類に分けれれる。
ひとつは・高台周りに円圏を巡らしただけのものであ
り・他は・円圏に加えて花唐草文や唐草風文を描いて
あるものである。
いずれもていねいに描かれている。
◆染付鷺文花弁皿。
◆染付鳥草花文皿。
◆染付鶉文皿。
◆染付鳥木文徳利。
◆染付虎文皿・（同・高台）。
◆染付桃文深皿。
◆染付面取草花文大壺。
◆染付竹文皿。
◆染付竹虎文皿。
◆他・・・・・。
●「青手古九谷」・・・●
●「瑠璃釉」・・・●
―”ＰＡＲＴ・４”―
●●「柿右衛門様式」・・・●●
**”各部・解説”**
◆「色絵松竹梅八輪花皿」・（同・高台）。
**”柿右衛門様式・解説”**
★略・・・・・。
★色絵磁器の七寸皿で、３００万円以上。
藍右衛門は、七寸皿で、６～７０万円以上。
**”柿右衛門様式・見分けるポイント”**
★乳白色の素地・（濁し手）・が・色絵を鮮やかに映す。
濁し手では・染付を行わないで上絵を描くために・青
みのない乳白色の素地になるのが特徴。
★藍柿右衛門様式は・呉須を薄めに使っていることとボ
カシを利かしているところが魅力。
★他・・・・・。
●「柿右衛門の白磁」・・・●
●「藍柿右衛門」・・・●
●「柿右衛門の模写」・・・●
●「柿右衛門の人形」・・・●
―”ＰＡＲＴ・５”―
●●「鍋島様式」」・・・●●
**”各部・解説”**
◆「色絵牡丹青海波文皿」・（同・側面）。
**”鍋島様式・解説”**
★略・・・・。
★色鍋島は珍しいこともあって、七寸皿で、１０００万
円以上・（図案によっては３～５０００万円以上）。
藍鍋島は色鍋島の約３分の１程度。
**”鍋島様式・見分けるポイント”**
★染付で線描きをして・上絵を付ける。
★葉の先端を裏返したり・葉の主脈と支脈と少し離して
描くのが特徴。
★墨はじきの技法を用いて繊細さを意匠に活かす。
墨はじきは・染色のロウケツ染めと同じ技法で・白抜
きにする部分にあらかじめ墨で画いておいてから・染
付で濃み・（塗り）・素焼きをして墨の部分を焼き飛
ばすことによって・白抜きの文様を描くこと。
鍋島の様式では・青海波文・紗綾形文などによく使わ
れる。
★木製の盃の形をした・「木盃型」・の皿が鍋島の主流。
その大きさも三寸・五寸・七寸・一尺に限られている。
★他・・・・・。
●「鍋島の図案」・・・●
●「青磁」・・・●
●「藍鍋島」・・・●
―”ＰＡＲＴ・６”―
●●「古伊万里様式」・・・●●
●『１７世紀後半の染付』・・・●
**”１７世紀後半の染付の特徴”**
★オランダ東インド会社の頭文字Ｖ.Ｏ.Ｃ名入りの皿が
輸出用として作られる。
★中国の山水画、花鳥画の写しから、牡丹と、唐獅子、
龍と鳳凰、雲と鶴、松竹梅に柴垣、楼閣と人物、宝尽
くしなどの複合文様の意匠を取り入れるようになる。
★高台に描かれている年款は、中国磁器の模倣として、
初期伊万里のころから書かれてきたが、この時代から
きちんとした楷書体で書かれるようになる。
この時代の年款とては・「大明年製」・「成化年製」
・と書かれたものが多い。
他に、角福などもある。
★他・・・・・。
●『１８世紀前半の染付』・・・●
**”１８世紀前半の染付の特徴”**
★花唐草、蛸唐草などの連続文様のひとつひとつが、き
っちりていねいに描かれている。
★文様の染付で縁取りしているのは、時代が古いことを
示す・（ていねいな仕事をしていることの証）。
★見込み周りに渦唐草が描かれるようになるのは元禄期
・（１６８８～１７０４）・末以降。
元禄末期に、渦唐草が二重に正確な筆致で描かれてい
る・「二重渦唐草」・からはじまったと思われる。
★他・・・・・。
◆染付楼閣文皿。
◆染付桜文向付。
◆染付柳下鷺文皿・（同高台・裏銘）。
◆染付青磁吹墨鷺文深鉢・（同高台）。
◆染付芙蓉手渦雲牡丹文皿。
◆染付草花文深皿・（同高台・裏銘）。
◆芙蓉手花卉花唐草文皿・（同高台・裏銘）。
●『１８世紀後半の染付』・・・●
**”１８世紀後半の染付の特徴”**
★天明期に・乾隆様式と一緒に流入してきたと思われる
明るい茄子紺の染付が出てくる・（浮世絵で使われて
いる藍と同じ顔料）。
★布の藍染の手法を取り入れた、染付を白く抜いた染抜
き・（白抜き）・の技法の出現。
★花唐草、牡丹花唐草文様などでは、花を描かずに、葉
や蔓だけを描くようになる。
萩・（夢）・唐草や微塵唐草文様などの花のない唐草
文が出てくるのはこの時代。
★他・・・・・。
●『１９世紀前半の染付』・・・●
**”１９世紀前半の染付の特徴”**
★微塵唐草や花のない唐草が、さらに増え、描き方もラ
フになってくる。
★陽刻文で地図の輪郭を取り、染付で国名や国の形を描
き、海は青海波文、天と地には鶴が舞っている。
万国地図や日本地図の大皿がたくさん作られた。
★天保期よりオランダ貿易が復興する。
コンプラ瓶はその代表的商品。
また、南蛮人を描いた製品も多い。
★他・・・・・。
●『１７世紀後半の色絵』・・・●
**”１７世紀後半の色絵の特徴”**
★見込みと絵と縁文様とからなる意匠は輸出用向け。
皿類では見込み・鉢類では内外側面のどちらか一面に
・壺類では外側に主文様となる絵を描き器の縁や肩を
補助的な文様で飾る意匠。
★型物は・大名や豪商らの別注文に応じて製作された・
国内向け最盛期古伊万里の傑作。
★他・・・・・
●『１８世紀前半の色絵』・・・●
**”１８世紀前半の色絵の特徴”**
★金彩と染付をともなう赤絵糸五彩の色絵磁器を・「金
襴手」・と呼ぶ。
染付の色に負けぬように・赤色や金彩を強く施してい
るのが特徴。
★装飾性を探るために・空間を複雑に描かれた地文様で
埋める。
雷文・花形文・襷文・青海波・亀甲繋文・籠目文など
の幾何学文様を使うことが多い。
★他・・・。
●『１８世紀後半の色絵』・・・●
**”１８世紀後半の色絵の特徴”**
●『１９世紀前半の色絵』・・・●
**”１９世紀前半の色絵の特徴”**
―”コラム”―
◆見込みまわりの文様。
◆印判手。
―”コラム”―
◆蕎麦猪口。
◆唐草文。
―”コラム”―
◆直し。
◆キズ。
―”ＰＡＲＴ・７”―
●●「古伊万里の製作工程」・・・●●
―”ＰＡＲＴ・８”―
●●「古伊万里のふるさとを訪ねる」・・・●●
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
■入力のミスはご容赦下さい。
■他の出品も・是非・御覧下さい。
■商品詳細文の転用は堅くお断り致します。
■■入札案内・・・■■
●状態はすべて点検済ですが
●見落し等が無いとは言えません。
●見解の相違も御座います。
●御了承・御理解の上・入札下さい。
■■支払詳細■■
●かんたん決済。
■■送料の案内■■
●１８５円。
●クリックポスト。
・（日本郵便）。
・（１回１落札）。
●簡易包装。
・（包装指定は別途料金）。
●落札金額に関わらず同一の包装と
●させて頂きます。
■■注意■■
●質問は必ず事前にお願い致します。
●落札後のクレームはお受けできません。
●落札日より７日以内に必ず決算下さい。
●７日以内に振込み確認出来ない場合は落札者都合
●のキャンセルとして処理させて頂きます。
●取り置の場合でも、最初の落札日より７日以内に必
●ず決済下さい。
●いかなる場合でも決済後に・一度発送致します。
■■要注意■■
●入札の取消はいかなる場合でも不可能です
●質問欄での取消依頼もお受けできません。
●落札後は取引ナビにて詳細を連絡させて頂きます。
●電話での連絡はお受けできません。
●上記事項を充分に御理解の上での入札とさせてき頂
●ます。
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